分卷(108)（1 / 2）

地球上，古罗马帝国被摧毁后，以口口相传为主要传播方式的凯尔特神话也遭到巨大打击。

现世流传的诗歌与篇章均神秘残缺，且后世作品中，大多受到了基督教、罗马神话、希腊神话的干扰。

更尴尬的时，目前提起凯尔特神话，人们第一个想到的，不是神，而是亚瑟王和十二骑士等艺术作品青睐的人类。

从重的角度来说，是文化流失；从玄学角度来说，是一个神系神明信仰的溃散。

而凯尔特神话中，有一个类似伊甸园的地方，叫阿瓦隆岛。岛上是幽静和美的森林、魔法，还有纯洁的生物与精灵。

欧伯隆便是阿瓦隆岛的国王，也叫妖精王、精灵王，蒂妲妮亚是他的王后。

从这个层次来说，欧伯隆和蒂妲妮亚的地位，有点像主神以下的非主神，类似于海王波塞冬之于大洋神。

但在一些艺术作品中，欧伯隆的孩子们，又被描述为死神阿努比斯，命运三女神等其他体系中举重若轻的重要神明。

这已经不是神祗地位混淆了，是神话体系都在混乱、打散。

所以欧伯隆和蒂妲妮亚一直不是艺术作品中主角人选的主流。

而在这个摩天大楼副本中，食物链的顶层，被认定为这二位。

联想到曾经去过的大富翁和赛道周围的模型世界，雪麓似乎品出了点什么东西。

作者有话要说：呜呜，完结倒计时好卡文

第92章 摩天大楼（完）

霍律行说过，文字的名字很一般，最好的，是逻辑符号和序数。

这样，在其他宇宙和异类文明里，也能拥有含义，不会因为没有意义而丢失信仰。

而欧伯隆和蒂妲妮亚，便是名字受害者中，非常典型的代表。

在希伯来体系中，伊甸园的主人仅有一位，一些其他神话体系中，则没有类似伊甸园存在的记载，这导致无论哪一种语言的名字，都无法传播下去。

雪麓轻声询问霍律行：如果神没有了信仰，会发生什么？消失吗？

霍律行摇头：不会消失。神并非世界的造物，而是与世界一同出现的，与法则同质化的东西。有一些记载认为，神本身就是法则的实体化，这样理解也是可以的。

也就是说，有没有信仰都没有影响咯？

要看怎么理解了。霍律行稍一思索，解释道，神的存在是恒定的。但神并非完美无缺，在某些程度上，他们任性妄为、甚至不会压抑最低级的恶意。信仰的有无，影响的，是他们的心情。

雪麓似乎有点理解了。

人类的虚无缥缈的信仰，不会影响神的根本。但信仰的存在，或许会让神心情变好。

堕神、邪神，或者更贬义的称呼，其实是没有必要的。它们或许只是心情不好了而已。

左天貌若有所思的点头：比如羽蛇神与八岐大蛇、衔尾蛇等对蛇褒贬不一的描绘，可能是同一神？

是的。当然，这也加入了一定程度的主观臆测，在岛屿小国，蛇带来洪水是灾祸；在亚热带，蛇带来降雨是祥瑞。

551小声插嘴：那，假设最高神的名字未被歌颂，被歌颂的是它视为蝼蚁的垃圾或者死对头；或者明明干了好事，却被扭曲目的天啊，想想就很恐怖。

如果你是假设中的这位最高神，你会怎么做？雪麓问。

551想了想：毁灭世界。如果理智尚存的话，那就继续传播信仰，把贱人们的信仰干掉。俗称不蒸馒头争口气？

雪麓突然问左天貌：你知道欧伯隆吗？

左天貌被神来一笔的问题稳住了：欧伯隆是谁？你朋友？

他又去问谢华庭，谢华庭也摇头：在你问我前，我并不知道。我搜搜百科看

妖精王？百科说他是个孩子气，喜欢恶作剧，被森林中的生物们宠溺着的妖王很独特。很少有神话会这样描写一位神。

霍顿则乐滋滋的举手：我知道我知道。《阿瓦隆》游戏里，欧伯隆是个白痴匪，其他匪不认识他，他也不认识其他匪。大佬你也玩阿瓦隆？加个好友出去开黑？

雪麓无语的摇头，不经意间，他看向霍律行，后者，正站在高耸入云的圆柱下，静静地看着他。

倏然晃过的彩灯在霍律行冷硬的面庞上打下浮光掠影，凭空生出陌生的感觉。男人仍是那副沉默寡言的模样，但雪麓知道，他绝没有看上去那么云淡风轻。

无人再赞颂吾之真名。吾行于世间，恍若一来客，昔日眷族皆奉秽妄者

辉金之眸扫过异彩缤纷的霓虹灯管，发出不自然的卡顿；扫过巨大的数字荧屏，下一秒，便无人操纵的开始旋转；扫过天花板上令人作呕的残肢残骸，它们无风自动，一一消散于空气，化作白灰，再无痕迹。

怎么了我去！霍顿一个滑步，摔倒在地。

地震了。

砂砾在黑瓷砖上蹦跳，地面微微开裂，墙体发出不堪重负的悲鸣。

其余人稳住身形：怎么回事？

辉金之眸最后看向霍律行：怎么回事？

十三层里，冲楼速度最快的小队停下脚步，冲刺到最近的卫生间，躲避灾难。十三层里，在书柜前紧锣密鼓寻找线索的一行人纷纷躲到床底下。十一层，被厉鬼追杀的女生连滚带爬的站起来，趁厉鬼趔趄偷袭。十层里，坠在最后的玩家在悬崖与山涧中坠落、坠落然后发现是一场梦境。

人与人的信仰不尽相同，但他们都共同敬畏自然的愤怒。

地震停了下来。

身后，巨型老虎机的屏幕，也停在了191919上，迸发出耀眼的金光与喜庆的喜悦。

恭喜您，恭喜您，十九层的通道打开了！恭喜喜喜喜喜

机械音卡了壳，发出令人牙酸的电子音，霍顿狠狠踢了一脚仪器，才停下。

他环顾四周，没有发现任何变化：我还以为会像电影里一样，多出个直达楼梯啊，地道天梯之类。

雪麓点头：去十八层看看吧。

他走在最前，不知何时，银白的发已长至腰间，微卷的大波浪圣洁又充盈着奢靡的昳丽感，卷翘的发尾随风微动，似乎有自我的意识。

左天貌快步追上他，关切的压低声音：你没事吧，从刚才就

他卡住了，找不到合适的形容词：就不太像你。

像？我该是什么样的？

这个问题就很不雪麓了。左天貌想了想：你应该像个小孩子。虽然你理性睿智，但你不懂大部分人该懂的感情，除了你的目的，你的欲\\望，你从无顾忌。

雪麓笑了：听上去像个混蛋。

左天貌也笑了：但是很可爱，也很好相处，我很喜欢。再说，神也是这样的。

雪麓想起霍律行的那句话。

他们甚至不会压抑最低级的恶意霍律行还是有所收敛应该是没有压抑最低级的本能。

如果你信任的神就是这样的，你就不会觉得好相处和喜欢了，雪麓说，而会感到失望与背叛。

确实如此。毕竟信仰，就是为自己寻求安全感和依靠，不是无所求的。

聊天着，一行人到了十八层。

楼梯间没有异状，进入十八层后，才发现那地震的源头

最中间兑换筹码的前台，塌了。

不仅如此，前台后，整个大厅的最中心的雕塑，那颗顶到天花板的树，出现了一个泛着光的裂口。