第七章 画地为牢3（2 / 2）

再后来就是修，即人修炼成仙，并非一定是真仙，比如张三丰、彭祖一类的。

一个文明的神话史，往往就是一个文明的发展史，而中国神话体系，在古神和仙之间，有一个明显的断代，似乎在某一个时期，那些女娲一类的神就突然没了，被玉皇大帝这些仙家给取代了。

有专门研究神话史的学者认为，这中间的断代层，很可能就是中华民族失落的历史。

在我国，失落的历史断层非常多，最常见的就是中医。

西医有一个完整的因果体系，即探索、存在、论证、使用、疗效，正因为它的体系完整，因此它是可以得到通行而公认的最佳医学。

而中医则有很明显的文化断层，最核心的论证那一块，完全消失，这就使得中医在某些时候，显得非常神神叨叨的。

你说它漏洞百出吧，它又确实有疗效，但你要想帮它论证吧，它的原理又弄不清楚，这就是典型的文化断层。

当然，中医只是比较贴近生活的一个例子，像这样的文化断层还有很多，因此近年来，研究文化断层，是重中之重，所以神话史这边，还真有不少专家。

西王母在我国的神话体系中，就是属于神级别的，和女娲、盘古是同一批神，但后来发展着，神话体系不仅出现了断层，最后还歪了，把西王母和玉皇大帝凑在了一起。

当然，在正统的神话传说中，玉皇大帝比西王母差远了去了，人家西王母是古神。

后世的西王母形象，最深入人心的，就是她是玉帝的老婆，每隔一段时间要举办个蟠桃会，然后宴请群仙，看一人发一颗桃儿。

《王母会宴群仙图》离不了飞天、贺喜、福禄寿、蟠桃、瑶池这些画面，此刻，我们脚下的白描画，关于这些题材到是一样不缺，但奇怪的是，这上面还多出了一些原本不该有的东西。

ps:小伙伴这两天指出了关于虫奴的bug，谢谢大家提醒，已经在前文做了更正，接下来虫奴正常出场，鞠躬。