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我还没有打算,但我今日看到花果山,倒有几分感触,找个风景秀美的地方闭关打坐,沉淀内心,不失为一种选择。
施铮笑道:风景秀美的地方,的确灵气充足,但是天地人妖和谐之处,灵气也不差。
我们监测了许多地方,北俱芦洲,尤其望霞城附近的灵气值持续走高。
连人类寿命经过简单修炼,都高了许多。大隐隐于市,不如来望霞城闭关修炼。
九灵元圣也道:没错,这都是有数字支撑的。忽然,他想起了什么,指了指天空,对施铮道:袁持誉该到天庭了吧。
差不多了吧。
金蝉子听不懂他们说什么,表情略显疑惑。
九灵元圣对金蝉子解释道:天庭说灵气不可再生,但我们坚持认为可以。于是把近一年的监测数据都给天庭送去了。
金蝉子对天庭也有了解,他们不会信的,还会指责你们的监测不准确。
施铮道:爱信不信,又不是单给天庭的,四大部洲叫得上名字的门派和山头,我都送了一份。总之,这个世界会越来越好。
第114章
金蝉子虽然是第一次听到灵气可再生说, 但一点不怀疑,因为他也觉得有道理。
天地真是慈悲,它生万物, 万物甚至无需回报它, 只要彼此祥和友爱,它就愿意产生灵气, 滋养人族和妖族。
时间不早了,我出来也有一天了, 大唐那边还需要我,我得回去了。
九灵元圣挽留, 不要急着走, 怎么也得吃顿饭再走。
金蝉子笑道:饭我就不吃了,您要是想我们, 可以去大唐洪福寺找我们。带回来的经文成千上万卷,整理起来颇费时间,短时间内, 我和辩宇哪里都去不了。
九灵元圣觉得有道理, 那你回去忙吧, 我哪天抽空过去转转。
施铮道:我刚才的提议,你觉得怎么样?等整理完经文来望霞城修炼。
金蝉子笑了笑, 来日方长, 我再做决定了吧,陛下的好意, 我心领了。
做了决定, 记得通知我, 我随时欢迎。
金蝉子便告辞了妖皇和干爹, 驾云离去了。
等他走了, 施铮坐回王座,挑眉点评道:唐僧和金蝉子简直像两个物种。
这时九灵元圣道:这经文叫佛门取成了,可遂了玉帝的心愿了。
佛门在大唐广传,香火旺盛,佛门势力做大,以此和道门抗衡,这是玉帝玩的平衡权术。
施铮倒是不担心,如来和玉帝就是互相利用的关系,现在利用关系结束了,该争权夺利了,鹿死谁手还不一定,说不定两败俱伤。再说了,三清可不是好对付的。
九灵元圣也有点看热闹不嫌事大,三清会不会和如来打起来?
可别,那也是毁天灭地级别的。光是教门之争,应该不会发展到鱼死网破的程度的。
九灵元圣笑道:不过,你和袁持誉也是一大势力,三足鼎立,十分稳固,不用担心。
施铮识破袁持誉毁天灭地者的身份,也过去了十几年,这十几年,据他观察,袁持誉没有任何毁灭世界的倾向,反而越来越有人味儿了。
有的时候,乍一看,还挺热爱生活的。
因为天上和地上的时差,虽然袁持誉只是去南天门外送个东西,但放在人间,一眨眼间就是几天时间。
这天夜里,施铮正在睡觉,感受身边的位置陷了下去,知道是袁持誉回来了,但也不睁眼,故意装睡。
感到袁持誉从后面抱住了他,他嘴角勾起,压住笑意,你谁啊,也不做个自我介绍,我认识你吗?
袁持誉下巴搭在施铮脖颈处,笑道:我才走几天,你就不认识我了?
施铮微微回头搭了他一眼,觉得面熟,不是很认得。
面熟?那其他地方你认不认得?袁持誉一边说,一边坐起来扯衣领。
施铮忍住笑,不知道,得看了才知道。他转过身,主动伸手去碰对方的腰带。
袁持誉俯身吻住他,两人滚在一起。
早晨醒来,施铮睡眼朦胧的看了眼旁边,不见袁持誉,他嘟囔了一句,哪儿去了?然后就翻了个身,抱紧被子,打了个哈欠,继续睡了。
过了一会,听到脚步声,他勉强睁开眼睛,看到袁持誉拿着新摘的花朵往桌上的花瓶内放,一副热爱生活的模样。
他欣慰的闭上了眼睛,正打算睡个回笼觉,忽然感到鼻子发痒,并嗅到了阵阵花香,睁眼看到袁持誉拿着一支蔷薇花抵在了他鼻前。
可能是见施铮没反应,袁持誉晃了晃花枝,让花瓣扫过施铮的鼻尖。
施铮拉过被子挡住口鼻,逗猫呢你。
逗媳妇。袁持誉坐到床边,把蔷薇花递给他,笑道:给你。
施铮瞭了他一眼,拿过花朵,在手里把玩,往袁持誉身边靠了靠,仰头看他,你去南天门,把文书给了增长天王就回来了?没见到玉帝吗?
没有,我不想见他,他应该也不见我。袁持誉道:只要脑子清醒,看到这些数据,就明白什么意思,但他若是诚心装傻,咱们也没办法。
嗯,咱们继续过咱们的日子。施铮道:经也取完了,终于能消停一段时间了。
是啊,这前后快折腾三十年了,消耗了不少人力物力,就是佛门还有什么计划,短时间也折腾不起了。
对了,我前几天见到金蝉子,被如来封了个菩萨的果位,我邀请他来望霞城居住,他没有答应,总觉得他另有想法。
他能有什么想法?
不好说,总觉得他对如来好像不是很待见,八成也不会回佛门。
如果那样,只能说如来自作自受,好好的徒弟非得折腾去投胎,好险没收回来。
两人聊着聊着,又腻到一起,直到晌午,施铮才起床,他站在露台上,沐浴在温暖的阳光下,伸了个懒腰。
天下太平无事,真好。
天下进入了一个平稳发展时期,北俱芦洲的妖国,在施铮的统治下,繁荣昌盛。
南赡部州东土大唐人族兴旺,安居乐业。
西牛贺洲和东胜神洲虽然国家林立,但彼此之间没有战争,天下承平。
大唐洪福寺,金蝉子和黄眉和一众甄选出的有慧根的和尚,夜以继日的整理佛经。
而这些佛经,经由金蝉子登台讲解,传向了大唐的各个寺院,又从寺院传向每一个信众家中。
之后,佛门在大唐迎来了前所未有的繁荣,时人,以取佛门相关的名字为潮流。
如悉达、瞿昙、妙法、法相都是取名字的热点,可见佛门之兴盛。
而金蝉子却选择在整理完全部经书后,与父母和干爹做过辞行,离开繁华的长安,走入芸芸众生中。
不当自己是脱去了凡胎的菩萨,只当自己是个寻常和尚,做一个行脚僧,走遍天下的山山水水,感悟天下万物,自我修持。
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