第一百九十四章 三杯酒（2 / 2）

“我觉得像赵云！”

“赵子龙！”

“赵云！”

“赵子龙！”

……

得，俩文盲为曹跃像谁还打起了来了。

曹跃哭笑不得，在众目睽睽之下只好接过来酒，好家伙，他倒是低估这碗的深度和厚度，恐怕一斤都不止，起码得有两斤白酒。这白酒散发着浓浓的香味，必定是百年陈酿好酒。想想也是，自己平定西北，百姓士绅们怎么也得拿出最好的酒来款待，可这也太多了，这特么的怎么喝？

后世网络上有什么三斤哥四斤哥之类的牛逼人物，但曹跃却不是这种酒缸牛人。

他回身望了一下士兵，又望了一下百官，再看了一眼百姓，计上心来端起酒来大声喊道：“诸位大人，诸位前辈，诸位乡绅士老们，还有我身后的诸位兄弟们！此次平定甘肃叛乱，非我曹跃一人之力。我在这里不能独饮这碗庆功酒！我要敬上三敬，这第一敬，我要敬给朝廷，敬给太后老佛爷和吾皇陛下，若非他们的支持，我曹跃就是有千分力，也用不出一分气！”

言罢，曹跃将海碗“哗”地一扬，大喊道：“遥谢圣恩呐！”

好嘛，这一撒，足足撒了半斤酒。

众人不禁暗中点头，看来曹跃倒是一个知情重的人，知道第一个感谢的是太后和皇上，御史们也不禁点头称赞起来，心中纷纷说一定要把这件事上报给朝廷，给太后和皇上看看，让他们高兴高兴。

就在这个月月初（1897年11月4日），德国人借口教民和传教士被杀，强占了胶州湾，导致朝廷面子大损。就在朝廷感觉颜面无存的时候，曹跃把甘肃之乱给平息了，所以曹跃才被连升四级，也是为了扬威而已，免得被人说清政府无能——看吧，虽然打外国人无能，但是平息叛乱还是很厉害的。再加上帝党和后党都在拉拢曹跃，这才让曹跃成为清廷升迁最快的武将。

曹跃到了半斤好酒之后，又举起海碗大声说道：“这第二敬，我要敬给陕西的父老乡亲和诸位官员们，是你们用勤劳的耕种和辛苦的工作，肩负起了支援前线，支援大军的重任，我代表勇营将士感谢你们。”言罢，大喊一声：“谢谢了！”曹跃便是潇洒地向前一敬，漫天飘香的美酒泼了出来半斤。

没等众人反应过来，曹跃第三次将酒一举，大声说道：“第三敬，敬给我身后的兄弟，敬给我在石桥军营的数万兄弟，敬给为平叛阵亡在西北的所有兄弟们！”

他转身对身后战士喊道：“是你们用鲜血和生命守卫这个国家，是你们用一身伤疤让这个国家平安，是你们一身风尘仆仆，吃不饱穿不暖，埋葬了牺牲的袍泽兄弟，拿起身边的武器，对抗那些屠杀百姓祸乱朝廷的叛军！我以你们为荣，我以你们为荣，我以你们为荣！”

不管是百姓，官员，还是士兵，从来没有听过有人这样说话，这样鼓舞人心。中国人的性格就是内敛，儒家文化束缚人的欲望，所以很多人一生都没有听过表扬。很多时候人们骨子里渴望被人表扬，所以拍马屁文化在中国大行其道，其根本缘由便是人们渴望得到表扬。小孩子可能因为一句表扬而奋发努力，也可能因为一句表扬而改变人生，成年人也许会因为一句表扬而奋发上进，也可能因为一句表扬而为国牺牲。而表扬的威力如此之大，全是因为中国从古至今奉行的挫折性教育，这种挫折性教育如大浪淘沙，将心理素质差承受能力差的淘汰，那些心理素质强承受能力强的人脱颖而出成为人杰。

简单地认为表扬式教育好于挫折式教育是那些百年后****教育专家们奉行的非黑即白政策，西方的表扬式教育和东方的挫折式教育各有优劣，但不得不说，每一种教育方法都有他的优点。例如口头表扬，曹跃不吝赞美之词的表扬，使得身后将士们热泪盈眶。他们当兵打仗为的是什么，吃饱饭，能发财，不受欺负，再追随一个好的将军，将来建功立业，仅此而已。他们从来没有想过自己的责任，义务和所作所为对国家和历史有什么贡献，他们是一群没有思想的士兵。

可是今天却不一样了，曹跃带给他们的是一种新的思想，引起他们共鸣的思想，他们的经历对国家对民族对自己有着非同一般的意义，这意义他们从未想到过，也从未敢去想过。他们是一群自卑的人，长久以来人们习惯性鄙视当兵卖命的人，崇拜那些文人骚客，万般皆下品惟有读书高，读书人便是亡了国，还是能做官还能光宗耀祖。但是当兵的，不是被骂做臭丘八，就是被骂做贼配军，要不是穷的吃不起饭活不下去，谁愿意当兵去。

曹跃对他们的赞美，让这些士兵们心中充满了感动和骄傲，尤其是曹跃的大嗓门，更是让很多人听到了他对士兵的褒奖，刹那间军士们对曹跃的忠诚度前所未有地提升。

“干！”最后剩下三四两白酒，曹跃倒是一饮而尽，众人此时才大声鼓噪起来，叫好声响彻云霄。