第622章 知识破障(1 / 2)
沈晨说的扫盲行动,其实就是后世普及科学知识的大唐版本而已。
在当时,面对烧香磕头孔家庙的百姓,全华夏上下开展了数次轰轰烈烈的扫盲行动,迫使不认识字的百姓强行知道天上没有神仙,地下没有阎罗,从而硬生生凭借一己之力扭转了千百年来华夏百姓的朴实观念,为后期百姓涌入各大城市打工、学习打下了极好的认知基础。
现在的大唐内部出现了太多连沈晨都叫不上名字的新鲜事物,比如在鱼肚子里塞入猪下水,美名其曰肚里乾坤,这是什么吃法?不得腥死?
比如一种安装在手肘上,可以帮助人见面时弯腰施礼的小木棍。天啊,背背佳也没这么搞的!
再比如大唐农科院那边,不知道和后山的家伙们达成了什么样的协议,居然整了一个一亩地那么宽的长杆子,杆子里放上种子,然后两端有蒸汽动力装置作为牵引,启动之后自动向前走。
在走的过程中不断地颠来颠去,每三寸一个空格中落下几粒种子,然后一亩地在不到半柱香的时间里就完成了播种,整个操作别说是牛,就连人都只要两个看着两头的蒸汽动力装置加水添煤就行。
这是什么黑科技?
沈晨表示,前两天开春,他去农科院视察的时候,胖子和瘦子两个人得意地向他摆弄那个事物的时候,那种小人得志的样子,直叫他有种想拿把沙漠之鹰对着两人的脑袋来一发的冲动!
这个大唐他真心看不懂了!
他需要静一静。
李二表示理解,“扫盲是个好东西,低下层的百姓看你只会当成呼风唤雨的神仙,眼里根本没有仙界知识和技术,此事的关键在于你如何去做,面对大字不识一个的他们,手段强硬一点其实很有必要。”
沈晨知道李二的意思,所谓穷山恶水出刁民,这话在后世有一种贬低穷山恶水处的居民的含义,但在大唐此时,却是最真实的写照。
越是原始的地方,人类的兽性就越大?
兽性是什么?
欺怂怕恶就是兽性!
自私自利就是兽性!
不讲道义,只讲肚子就是兽性!
没有经历过渊博知识和人文教养沉淀的人类,是不可能去除掉兽性的,或者说兽性一直在,但是,只有经历过人文教养才能尽可能地消除。
穷山恶水的地方也就意味着没有老师去那里,也就意味着那里的人不知道什么是老师,什么是知识,面对这些人,只有用较为兽性的一面去对待才行,否则,就是给自己找麻烦!
说服教育工作是很重要,但是,如果手里没有刀子,最后的结果就是连裤衩也被那里的人们抢走,而你只能光秃秃地蹲在地上嗷嗷大哭。
沈晨想了想,道:“首先,文字看不懂,但图画的话,只要是个人,只要那个人有眼睛,只要不是色盲就一定看得懂!我们可以把一些寻常仙姑神婆弄的手段,画出来,告诉人们,其实这种手法只需要一些什么原料就可以做成,人人都可以是仙姑神婆,一次打破人们对仙姑神婆的幻想。”
李二点点头,“这个可以。”
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