第520章 乱古大帝下(1 / 2)
王仙芝最巅峰,是他拔刀问天:“问天!”
邓太阿最巅峰,是他剑斩群仙:“斩仙!”
南宫仆射:“十九停!”
白衣僧人李当心:“金刚怒目!”
西楚青衣曹长卿:“宁在雨中高歌死,不去寄人篱下活!”
洪洗象骑鹤下山:“一剑下江南!”
徐凤年说来惭愧,别人的境界都是一日胜过一日,他反倒是越活越活去了,越活越小家子气了。意气最巅峰之时,竟是跟老剑神李淳罡行走江湖。徐凤年平生最快意之事是在大雪坪对龙虎山的那一句“放屁”,徐凤年最想做的事是自己也来上一句:“剑来!”
乱古大帝的判断相当准确,这些人身上的意气和气运都来自天魔吕布。天魔吕布之所以放出八尊天人,原本是想要借此稍微拖延一些时间,但既然天道看不起这一点气运,那吕布就不准备再给了。
一次性将气运燃尽,一次性将意气提升到极致,将毕生战力都畅快淋漓施展在了一招之内。就境界而言,雪中悍刀行世界的陆地神仙是遮天大世界的仙台一层天,雪中悍刀行世界的天人境是遮天大世界的仙台二层天。一般的仙台二层天在年轻大帝面前根本不够看,但这些人无一例外都是万中无一人杰,尤其这些人杰第一次联手对敌,乱古大帝终于拿出了“稍微”一点尊重。
九倍战力!
何为九倍战力,那就是用一只手摁住白衣僧人李当心的金刚怒目,又用另一只手打爆王仙芝胸膛。南宫仆射的十九停直接没入到了虚空,这是虚空大帝的虚空经。邓太阿抓住了乱古大帝从虚空中走出那一刻,刺出了自己封禁陈芝豹魔心的那一剑,结果邓太阿不知不觉中了乱古大帝的乱天秘术,反倒是邓太阿与南宫仆射二人互换了一刀一剑。
不过,洪洗象的境界有些超出了乱古大帝的预料,吕祖修大道、齐玄帧修天道、唯独洪洗象修了人道。洪洗象的最强一剑在于人心,这一剑他一生只用过一次,一剑下江南。但凡是看到这一剑之人,都会不由自主回想起最美好时光,最心爱女子。
乱古大帝也是一个奇葩,明明练就魔胎,就是舍不得自己过往一切,自己作为人所有情感。如果说吕布成就的是天魔,终有一日要驾驭魔心,魔心渡。乱古大帝成就的就是不折不扣人魔,保留了作为人的最强执念。
因此,洪洗象人道巅峰一剑成为了伤心一剑,是唯一一个真正伤到乱古大帝。吕祖,不愧为雪中悍刀行世界的第一人。
曹长卿坦然赴死,撞死在了乱古大帝的魔躯:“蚍蜉撼大树!”
徐凤年跺地一脚,黄沙漫天而起,御剑三千:“李老头...”死了,徐凤年才真正学会李淳罡这招剑来。直到现在,徐凤年才可以很负责的说,这一招屁用没有,光是耍帅了,三千剑连别人衣角都没碰到。
就剩下一个陈芝豹了,陈芝豹没有出手意思,因为没有必要了...
后手无敌陈芝豹死了,连出枪的机会都没有。虽然吕布离开了陈芝豹这个身份不假,陈芝豹都是当之无愧雪中第一人,千丈青龙附体的大成青龙之体、大成青龙真气,来自于吕布逆乱天地弑君逼父杀师的种种感悟,无论是身体、真气还是意气感悟,都是当之无愧的巅峰。就是这样的陈芝豹,早已死在了原地。
事实就是,被洪洗象人道一剑所伤的乱古大帝,不再变得那么古板,似乎激发出了一缕属于乱古大帝本人才有的神采。未曾理会曹长卿徐凤年,乱古大帝优先解决了陈芝豹,因为陈芝豹的身上散发出了九倍战力独有的气息。事实上,九倍战力在遮天大世界不算什么,因为神话时代的九位天尊开创出了独步天下的道门九字秘,临兵斗者皆阵列在前,而只要得到九秘其中之一的“皆”字秘,将其领悟到一定水准,一旦触发,直接就是十倍战力。
此时的陈芝豹,在不依靠任何外力的情况下,在没有接触过“皆”字秘的情况下,只是通过燃尽气运让自己回到最巅峰状态就有着九倍战力。依照乱古大帝眼光,可惜了,这位陈芝豹如若不死,未必没有触碰到十倍战力、甚至更进一步八禁领域的机会。但凡到达八禁领域的人,都是当世人杰,故而乱古大帝主动送了陈芝豹一程。
在遮天大世界,对于战力一共有两种划分方式:
第一种,是常见的几倍战力,十倍战力为极限。只要打出十倍战力,在化龙境界以下几乎是无敌的代名词。
第二种,是禁。在不动用秘法的前提下,普通天才有跨一二个小层次作战的能力,一般天才有跨三四个小台阶作战的能力,大教的圣子圣女基本都有跨五六个小境界作战的能力。然而化龙境界开始,天赋、根骨、血脉差距显现出来,强者愈强,弱者愈弱。真正天才,也是一方大教的核心圣子,其中佼佼者有着跨七境作战的七禁领域。大帝血脉,当代天骄,则可以跨入传闻中的八禁领域。
仙三斩道的乱古大帝自然站在了八禁领域之内,而八禁领域和七禁领域最大的不同就在于,七禁领域之时可以使用“皆”字秘来提升十倍战力,八禁领域则已经是站在了战力领域的绝巅;七禁领域不能够·打破圣域壁垒,会被圣人法则压制,八禁领域之人可无视圣域壁垒的压制之力,逆伐圣域。
那么,问题来了,如何由七禁领域进入八禁领域?
在乱古大帝看来,九秘这种东西从一开始就不是为大帝之下的修士而准备,它们是属于大帝才有的禁忌领域。一个修士在依靠自身进入七禁领域之前,最好从来都不要接触九秘,因为九秘这种东西会让人产生依赖。
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