第258章 何诗琴也有初心（1 / 2）

初心一词，据说最初还来源于佛经。

在《大般若经》中曾经有言道：非用初心证得无上正等菩提，非离初心证得无上正等菩提…

这里的初心，指的是发心修行之前的那颗心，又如《华严经》中云：如菩萨初心，不与后心俱，智无智亦然。特别需要注意的是，从初发心修行直到成佛，此心是不变的，只有这颗不变的初心，才能让人在修行中达臻最高境界，所以说，佛劝修行人，不要忘记了自己的初心。

自佛经之后，后人也对此进行了多番引用。比如白居易就曾经在《画弥勒上生帧记》中言及：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”

苏轼也曾经蹭了初心的热度，在《杭州召还乞郡状》中说：“臣若守期初心，始终不变，”也算是表达了自己对皇帝对朝廷的忠贞之心。

诸般种种，虽然没有道明，但无庸置疑的就是，初心，或如孩童的那颗稚正之心，或如同人最初的那颗善良之心。就算不说，这颗心也一定是阳光的、善良的，质朴的，诸般种种。

可不是说，什么人都可以说自己有一颗初心了，流氓们不配，地痞们不屁，贪官污吏们也不配，他们也乱嚷嚷什么初心，若是让菩萨们知道了，一定会大喝一声，哪里来的妖孽，别玷污了我佛慈悲的圣洁。

不是什么人光喊喊初心，就真的有一颗初心了，许多人，干的是坑蒙拐骗的勾当，行的是欺世盗名的行径，若是佛祖知道他们也在喊着初心，大概会活活气死吧。

蔡京也说自己有一颗初心，他的初心是升官、发财，然后满朝的臣子们都听他的安排，都是他的徒子徒孙。当然，如果在实现个人颠峰的同时，让自己赚个盆满钵满的同时，也让天下太平，让百姓们有点余财，他大概也是乐观其成的。

但他有一个前提，首先是他自己得赚够钱，至于老百姓们的福祉自然在其后了。所以，哪怕江南的百姓们的日子过得再苦，他也要利用花石纲大肆敛财。

童贯大概也有自己的初心，他的初心，大概是在取悦官家的同时，也能实现男儿的梦想，驰骋疆场吧，虽然他并没那个能力，虽然他的男人功能并不健全，可并不能让他没有这个梦想。

而高俅的初心，大概除了发财、踢球之外，也就是哄官家开开心吧。

可是，他们的初心，用张叔夜的话说就是：“他们那帮宵小也配称初心？初心可没有这么不值钱的。”

“初心，它应该是一颗良善之心，还应该是一颗质朴之心，更应该是一颗包容、博爱、仁义之心，什么心都能称之为初心，那么，是不是黑心者也可以称之为初心了？这样的初心，我辈不要也罢。”张叔夜霸气侧漏地说道。

“喊那些为国为民的口号，可能有些空洞了，老夫自己也不是什么道德圣人，当然更加不能这样无耻的要求你们。”张叔夜沉声说道，“老夫只是希望，假若有一天你们能成为主政一方的父母官的时候，不要忘记了你们现在的心情，不要忘记了，你们想方设法让老百姓过好日子，让治下的百姓们不要流离失所，更不要让他们受到外人欺负，这就够了，这就算守住你们的初心了。”

“至于说那些让大宋更高更强，让大宋无敌于东方，或者让大宋朝威加海内，八方称臣，嗯，这个想想就好，真的不能称之为初心。天下这么大，咱们连个大宋都费了那么大的劲，北方还有个虎视眈眈的西夏国，凭什么咱们就自认为自己就是大哥了，别人就一定要听咱们的了？”

众人会心一笑，是的，这话喊出来，只怕他们自己都不信。他们现在所希望的，只要辽国金国西夏国不要来找他们麻烦就好了。至于当别人的大哥，还是省省吧，等现在不要给人家当小弟，不要被人家虐得不要不要的时候，再去梦想吧。

一场酒喝到很晚才散场。