194.狂欢（1 / 2）

陈氏夫妇在双双退休之前，本就是秦淮河畔烟花行业的翘楚；或许他们的脑子不是最聪明的，但说起待人接物、为人处世的手腕，那可都是赖以为生的老本行。所以尽管局面十分混乱，但他们也迅速理清了当中的头绪。

与北燕那些贪官酷吏，常用的枉法手段不同；这于浮生的做法，不但毫无指摘之处，竟然还带着点光明正大的意思！

如今公审才刚刚开始，两句话还没说完，于浮生就随便找了个由头，把陈家夫妇的嘴给封上了；这一手明摆着就是要打他们夫妇一个共案同罪。而常氏夫人泼辣了大半辈子，焉能抗下这等要命的罪名呢？

于是，她再顾不得与林思忧之间交流眼神；反而挣扎着抬起头来，张开了那张血盆大口：

“呜哇！哇哇哇呼……”

常氏夫人还没嚷出几句，只觉得胸口处传来一阵略带尖锐的挤压之力。低头一看，原来是一杆圆头的擀面杖！而那位“同声传译”的文士、正用这玩意死死的钻动着自己的胸骨！

这枚擀面杖被他掩在了宽大的袖口之中，除了当事二人以外，谁都看不出究竟有什么异常。此物虽然不伤人命，但木棒钻碾骨骼的痛楚，也足矣令常氏夫人无法继续“喊冤”，只能以毫无意义的大吼大叫、来发泄那无法言说的巨大痛楚。

“回大人，这犯妇说：就算将她夫妇二人万剐凌迟，也绝不会向您泄露半句！她虽然不是幽北人，但她却早已经将自己的灵魂，彻底奉献给了萨满教。”

“萨满教？好好好，看来这刁妇虽然长了一副硬骨头，但脑子却不太灵光！白参议，久闻您博学多才、通晓天下各家宗派教理。不知可否为堂下听审的诸位乡亲父老、与在座列为同僚们解释一番，究竟何为萨满教？”

于浮生开口点将，由打负责监审的三百参议之中，便有一名身穿月白色丝绸长袍，留着八字山羊胡的中年男子站起身来。他先朝着于浮生虚还一礼，随即便昂首阔步，走出了参议院的席位之中。

这位白参议的本职工作，乃是南康劝学堂的宗长。此人不但相貌出众、学识渊博；而且还是一名刚正不阿、嫉恶如仇的真君子。如今在南康各州府已经遍地开花的劝学堂，就是他早年变卖了家中祖产，一手创立起来的基业。

如今他一边平稳的踱着步子，一边伸手捋顺着颌下短须，将那幽北萨满教的始末因由，由浅入深的详细讲解起来。

白参议并没有添油加醋，也没有捕风捉影。他只是将自己知道的一切消息，尽数公布于众而已；而萨满教的实际情况，也正如他所言一般。遵循古理的萨满教，由于祭祀的方式多贪血腥，再加上萨满巫师的性格，又普遍怪异冷淡；所以无论是各家朝廷还是华禹百姓，对他们的印象都不是太好。

而且古典派的萨满教，从直观感受看来，很像是如今已经被南康明律禁止的华神教；至于两家教派内在的天壤之别，既不是一时半会就能说的清楚、也不是外人能够一言以蔽之的事了。

寻常百姓判断善恶的方式，相对简单粗糙一些：凡是那些不忌杀生染血的教派，就是邪恶的；凡是教人向善、劝人隐忍的教派，就是正义的。所以经过白参议的一番介绍之后，萨满教这三个字，在南康百姓的心目当中，已经变成了一个最典型的邪恶教派。

至于林思忧信奉的萨满教，究竟是幽北三路的新派、还是漠北草原的古典派，根本也没人在意。

当白参议介绍完毕之后，于浮生又依次唤起了其他几名德高望重的参议。这些人根据他们的所见所闻，分别当众阐述了幽北与南康之间的恩怨利害，萨满教与幽北颜家之间的关系，李玄鱼生前的所作所为，以及林思忧回到幽北之后的具体行为等等等等……

如此一来，整件案子，也就被他们拼凑成了另外一个样子。

作恶多端、贪婪狡诈的幽北萨满教，为了将敛财的魔爪、伸向富庶安宁的江南道，便精心谋划了一个历经数十载的惊天毒计。萨满教的贼首李玄鱼，驯养了一个孤女林思忧，为其改名为“林幼薇”，并以“滥赌鬼典卖女儿”的方式，送入了秦淮河畔的云霞画舫。并取得了合法的南康贱籍身份。

待林幼薇长大成人之后，便由杀人如麻的江洋大盗白衡，替贼首李玄鱼传递消息；而陈公武夫妇，也是在巨大的利益、与白衡的武力威胁之下选择妥协，成为了萨满教荼毒南康百姓的最大帮凶。