第三百六十七章 善恶之分（2 / 2）

“放下屠刀立地成佛？敢问佛祖，如果一个作恶多端的人，遇到了比他强大的人以后，为了寻找庇护，加入了法海寺，那么法海寺是否会庇护这个作恶多端的人呢？”勇士义彦听到了妖僧加藤的话以后，眉头一竖，语气生硬的问道。

“当然，正如刚才我所说的那样，放下屠刀立地成佛，一个作恶多端的人只要停止做恶，让以后没有人受到他的迫害，这也是一种善举，法海寺自然会庇护他。”妖僧加藤点头说道。

“那么敢问佛祖，如果一个作恶多端的人，遇到了咱们法海寺的高僧想要降妖除魔，为了寻找庇护，加入了别的势力呢？那个势力也是一个惩恶扬善的势力。那么法海寺是否还会追究这个作恶多端的人呢？”勇士义彦出言问道。

妖僧加藤闻言，顿时低头沉思了起来。良久之后，妖僧加藤双眼紧紧的盯着勇士义彦的双眼，一股雄厚的压迫感涌来，说道：“如果是那样的话，这个作恶多端的人就该死！善恶好坏都是相对而言的，就像是三国时期的诸侯一样，对于魏国的老百姓来说，蜀国刘备和吴国的孙权都是坏人，因为他们阻碍了天下的一统，而且导致了老百姓陷入了兵荒战乱之中，在魏国的老百姓看来，曹操确是一个英明的君主，在他的治下百姓们安居乐业，还能把北方的异族给打趴下，乃是难得的好君主。这个故事的意思就是说，事情都有两面性，最坏的人做坏事也都是为了自己的家人能够过上好日子，对于坏人的家人来说，坏人乃是天底下最大的好人了，但是对于坏人伤害过的人来说，这个坏人乃是天底下最大的坏人，你明白了吗？游戏狗！勇士义彦！”

勇士义彦听到了妖僧加藤的分析以后，身躯就是一震，没想到这个妖僧加藤竟然能明白如此深奥的大道理，看来妖僧加藤能够领悟高深的佛法也不是没有道理的。

“佛祖的意思说，只要能够为我所用，就算他是坏人，也会把他变成好人，但是如果不能为我所用，这个坏人就算本身也是好人，我也要杀掉他，不知道我参悟的是否正确。”勇士义彦双手合十朝着妖僧加藤一拜，说道。

妖僧加藤点了点头，笑道：“游戏狗哟！勇士义彦呀，你的佛法悟性还是很高的，但是这还不够，你还是需要继续修行才可以，你还是带着你的小伙伴们继续前进吧，早日集齐十三块四魂之玉的碎片，早日打败从大明朝而来的魔王！”

“谨遵佛祖法旨！”勇士义彦和团丈还有美列布一脸庄严的说道。

“那这次就先这样吧！拜拜！”妖僧加藤朝着勇士义彦等人摆了摆手，双掌合十，消失不见。

勇士义彦摇了摇头，说道：“总算是把妖僧加藤给糊弄过去了，没想到这个家伙心性看的竟然如此通透，真是够可以的。”

“能够称佛做祖的人岂是简单易于之辈，以后咱们对待这个家伙一定要更加的小心一点才行，以后可不能再露出马脚了。”团丈点头说道。

“一会儿我一定好好教育一下阿紫，让她总惹祸！”美列布把手中的法杖往地上一顿说道。

“你教训阿紫？你不被阿紫教训就烧高香了。走吧，阿紫估计又在曲雁山下的小酒馆儿里面吃好吃的了。”勇士义彦说着，展开身形朝着山下纵去。

团丈和美列布也紧随其后，转眼便消失不见了。

毛利寅川的尸体旁边突然出现了一个庞大的身躯，看着毛利寅川的尸体，咧嘴笑道：“天道好还，转眼之间你这个家伙就被那几位高人给杀死了，真是报应啊！不过我吃了你的身体以后，估计就能够化为人形了，那样我也能娶妻生子伺候我娘了。”