第八五六章 返虚境(1 / 2)
回到楼观道之后,陈堪开始闭关了,修习楼观道的法术神通,楼观道毕竟是道家的执牛耳,门的各种法术神通不在少数,不管是符箓还是丹鼎都有研习,有点像是武侠世界的少林寺,有七十二门绝技,不管是拳脚、内功还是门、外功都有。
楼观道的法术神通总结起来可以成为五种,也是“道家五术”,又被称之为“玄门五术”,这五术分别为:山、医、命、相、卜。
所谓“山”,是道家修炼法,是通过服饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼**与精神,这是最为主流,是一切的根基。
所谓“医”,是利用方药、针灸、推拿、灵治等方法,楼观道有完整的灵治传承,所谓的灵治又称为“祝由十三科”,俗称“跳大神”,是利用符咒来调治身心的疾病,掌握人的心灵,如果是在武侠世界,这其实还是跳大神,但是在仙侠位面,这个可谓是相当牛掰。
所谓“命”,不是算命,而是一门通过感悟自然宇宙,了解人命的一门神通,可以感悟天地、趋吉避凶,这门神通练到极致据说可以活过千年。
所谓“相”,简单的理解是算命,是观其形而知其义之法,一般分为三大类:一为相天(天相),二为相地(风水),三为相人,和“命”之法相辅相成。
所谓“卜”,则是分为卜和筮,其目的在于预测及处理事情,门阵法、运气之学是属于这一类,深不可测,可以因之成道。
除了楼观道,没有一个门派有如此齐全的五术,这些并不在观星阁,放在藏经阁,陈堪是亲传弟子,随时可以取看。
以种种,陈堪都有涉猎,但是那都是在闲暇的时候才看的,陈堪更多时间用来凝练元神和三百六十五个窍穴,这两者才是陈堪的根本。
因为陈堪走的是一条和前人完全不同的道路,陈堪遍览楼观道献,都没有发现和自己走同样路子的人,除了修炼周亮掌教的修炼道路对陈堪有些借鉴意义之外,其他人的路和陈堪完全相背离。
首先陈堪有着远超于寻常修士的精神力,五千年诵读《黄庭经》的这股精神力异常强大,单论数量的话,可能三个清羽真人都不如自己,元神是由精神力转化而来,所以转化成元神之后依然强大。
其次陈堪的肉身非常强横,而且更可怕的是陈堪还开辟出了三百六十五个窍穴。
当清羽真人在知道陈堪开辟出三百六十五个窍穴的时候,那叫一个目瞪口呆,在楼观道的历史也有先人开辟出窍穴,但是最多的是七十二个而已,而且还是在合道境才有这个数量的,陈堪现在才化神境有三百六十五个,这个确实是太恐怖了。
以种种都意味着陈堪要走一条和常人完全不同的道路,这条路可能是通天的坦途,而可能是深渊绝境,但是既然已经走了,只能是走下去了。
好在《九转玄功》还是可以修炼的,只要能练到第九转,那么在这个位面破碎虚空应该没问题,以后的事情,等到下个位面在说吧。
修真无日月,十年转眼而过。
“终于要突破了吗?”
这日清羽真人在闭关悟道,突然感受到从四面八方汇聚起来的天地元气,囔囔自语道,这个场景和十年前陈堪在观天台突破的情况差不多,若是说有什么不同的话,那是汇聚而成的元气更加庞大了,声势更为壮观。
话音刚落,清羽真人消失在原处,来到了室外悬浮在半空,双手在虚空连点,嘴说道:“聚灵大阵,开!”
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