第161章（2 / 2）

怪不得总是闹旱灾水灾！

怪不得村口的旺财忽然死了！

怪不得邻居家的小强越来越多了！

怪不得三叔公的表侄的堂哥的阿姨的脚崴了！

原来都是胡灵珊这个千年大魔头万年老妖怪搞得鬼！

“杀了胡灵珊，驱逐印度阿三，驱逐德国洋人，还我汉人河山！”

以及，更重要，但是不能在口头上台面上明说的，分了华国的财产！

在华夏各省各地的民众喊打喊杀的时候，华国内的民众也动荡不安。

一边是自己的幸福小日子，一边是华夏的神灵、华夏的未来、华夏的传承，该如何选择？

是伟大的抛弃个人的幸福小日子，摧毁华国，推翻胡灵珊，然后继续过苦日子，拯救华夏的神灵和未来？

还是自私自利的管华夏的神灵去死、华夏的未来去死，保住个人的幸福小日子？

华国的小百姓们茫然了，大义和私益，从来没有这么明确、这么简单、这么悲壮的放在眼前。

张之洞冷笑，时机已到，通电全国：“胡灵珊是为了毁灭华夏龙气，毁灭华夏而诞生的、吃华夏人心、喝华夏人血的大妖怪。

华夏人的存亡危在旦夕！

凡我华夏子民，拿起武器，背起粮食，向我靠拢，与胡魔头决一死战！”

正文 95.必然发起的神战

“张之洞这小子还是挺能搞事的嘛。”张謇看着报纸上那激昂的口号, 微笑着，原来老洞竟然是标准的满清儒家啊。

凶残，颠倒黑白, 为了目的不择手段, 嘴上却永远说着大义, 说着漂亮话。

满清的儒学早已成为一支独特的儒家学派。

“这个口号除了听起来漂亮, 没什么用啊，皇上为何如此震惊？”张謇有些惊讶, 按照胡灵珊的秉性，怎么会看不穿，张之洞的宗教神战口号, 其实全是空话。

严复何子渊一齐点头。

“凡我华夏子民，拿起武器, 背起粮食，向我靠拢，与胡魔头决一死战！”

很感人，真的很感人。

但是, 有毛用？

华夏民族几千年文化, 以宗教口号兴起的势力多得是, 杀得华夏血流成河的也有那么几个，却从来没有发生过一次真正意义的神战。

华夏民众是缺乏教育的，是愚昧的，是看见火车就当妖怪的，但是，华夏民众从来都是机灵无比的。

放下自己喝口小酒吃口小菜的幸福小日子，拿块板砖，为了神的荣耀，与一毛钱关系都没有的陌生人拼个你死我活？

华夏民众从来不干。

别看那些老太太们虔诚的念着佛，拜着观音，严厉的斥责家里的小辈，“得罪了菩萨，要遭报应的”，但这些虔诚的佛教信徒老太太们，绝对不会拿起刀，为了佛教，与隔壁的道教基督教拼个你死我活。

就算别人当着她的面，嘲笑，讽刺，侮辱观音菩萨，这些老太太们也只会怒骂，绝对不会有为了神灵的荣誉，与人拼死一战的念头。

华夏千年的儒教文化，君子动口小人动手，以和为贵等等信念，限制了华夏大地的宗教信仰的极端化和暴力化。

鼓吹血战的宗教，从来无法在华夏这片土地上延续多久。

就这样充满浅信徒，极少的虔诚信徒又不鼓吹暴力的华夏，能发动神战？

绝不可能。

张謇严复何子渊丝毫不信，华夏人能引发神战。

在他们看来，张之洞的“神战”，最大的问题，就是导致了华国内部的混乱，军队，民众，都会有一段时间的茫然无所适从，可能需要一个月，半年，甚至多年的坚定的洗脑，才会重新获得更忠贞的军队和民众。

老洞要是因此发动战争，不过还是那些不堪一击的湖广军队，在壕沟铁丝网机枪大炮面前，又有什么可怕的，总不能打着“神战”的幌子，老洞的军队就刀枪不入攻击力爆表了。

“就是，我就不信大家都这么蠢，会相信神战什么的。”胡灵嘉道。

胡灵珊摇头叹息：“你们都太老实了，朕不知道有多少人会信神战，但是，至少有5000w人坚信不疑。”

这么多？

严复等人惊讶，继而恍然大悟。

“该死的，张之洞的手段真是了不起。”几人一齐怒骂。

……

陕西，河南。

“你说，三年不下雨，都是因为那个叫胡灵珊的女人，是妖怪，故意不让雷公电母下雨？”某个农民蹲在地上，惊讶的问另一个黄脸汉子。

“胡灵珊是从印度来的妖怪，要杀光所有汉人。”黄脸汉子带着痛恨，坚定的道。

蹲着的农民有点信了，这种妖怪干预天气的情节，在戏文里多的是。

唐僧的西天旅游路上，遇到了很多这种妖怪，什么通天河河面结冰，什么羊力大仙虎力大仙，影响天气祸害苍生，简直是妖怪必备的技能。