第三百三十二章 千年少林,百年武当（1 / 2）

饶是以宋缺的心境修为，在听到王宇嘴里吐出这个消息的时候，内心也是一阵震荡。

越是老江湖，越明白少林和武当的强大。

慈航静斋之流在这两个门派面前，就如同繁星与日月的差距。

千年少林，百年武当。

虽然在江湖上，这两个门派表现的都不温不火，还没有慈航静斋权力帮甚至金钱帮的风头大。

但是真正知情的人，都知道这两大派才是真正的武林至尊。

是的，就是武林至尊。

除非以前的魔门两派六道合一，明教前教主霍山聚集四大法王十万教众，才能够真正和这两大派抗衡。

少林和武当，拥有的不仅仅是武功。

虽然他们两派的武功都已经站在了这个世界的最巅峰。

他们本身，就代表了一种信仰。

一种是佛教的信仰，一种是道教的信仰。

他们是一个武林门派，但是又不仅仅是一个武林门派。

当今天下，乱象纷呈。

覆巢之下，焉有完卵。这句话对于其他的武林门派都适用，所以在乱世之中，他们要主动选择一方势力，或下注或投靠。

但是少林和武当不需要。

这个世间，真正有资格处变不惊，笑看世间风云变幻的，只有这两大派。

因为没有人会愿意得罪他们两派背后那些信众，包括王宇，也包括铁木真。

灭佛可以。灭道也可以，统治者都敢做。

但是佛家的信众道家的信众。是剿灭不了的。

即便以王宇的身份，和佛家之间也多有龌.蹉。但是也从来没有真正正面反对过佛家。

因为信仰，不容亵.渎。

而信众，是这个世间最为疯狂的一种生物。

在王宇的记忆中，铁木真也需要全真派为表率，安抚道家。而藏密一脉，在整元一朝，几乎压制的中原佛门抬不起头来。但是铁木真也从来没有说过真正的将中原佛门连根拔起。

佛道魔儒，基本上是当世四大显学，其中魔门不为世人所容。明面上已经被王宇所剿灭，暗地里魔门真正的精锐则已经化整为零，真正成为了天下这个棋盘上的执棋者。

石之轩和祝玉妍，已经是新朝的两大巨头，手握重权。

蒙赤行和庞斑，在蒙古也被彪悍的蒙古人奉若神明。

但是无论如何，在明面上，魔门差不多已经退出历史舞台了。

石之轩几人他们给人的印象，也不再是无恶不作的魔头。

而儒家讲究修身齐家治国平天下。

对于君主来说。这是最适合的治国法门，也是立国的根基，永远都不会过时。

即便王宇罢黜儒家，意图让百家争鸣。但是也从来没有否认过儒家的作用，更不曾将儒家之人拒之门外。

只不过儒家自汉武帝以来，一直占据正统地位。几百年来，根深蒂固。

他们已经看不上江湖了。

他们的战场。在庙堂。

真正在江湖和天下间传扬最广的两家，是佛道两家。

佛道两家的思想。没有儒家那样贴合统治者的心思，故而不能成为治国之道。