第122章胎灵阵火,炼器...（2 / 2）

第一要素是法阵。每一门法术神通都对应着一套解析法阵，希望法器具有什么样的法术效果就选择对应的解析法阵镌刻在法器上。

法阵决定了法器的功能，按照尹剑的理解，如果把法器比作一台计算机，那么法阵就相当于软件。

第二要素是器胎。器胎是用来承载法阵的容器，器胎选用的素材必须跟法阵的属性相合，否则要么炼器失败，要么品级暴跌。器胎的形状构造也要跟法阵相称，否则便不能把法阵的效能发挥到极致。

特别需要注意的是有些高级法阵对器胎很挑剔的，必须用特殊素材锻造器胎才能发挥效能。

按照尹剑的理解，器胎相当于计算机的硬件。软件想要发挥功能离不开硬件的支持，硬件太落伍的话就别妄想软件能跑起来——法阵和器胎的关系便是如此。

第三要素是器灵。修真者想用念头驾驭法器，必须在里头放入活生生的器灵，没有器灵的法器只是一件死物。器灵的品级和属性对法器至关重要，品级越高的器灵对法器的辅助效果越强。火属性的法器放入水属性的器灵注定不会有好结果，三品器灵放入四品法器最多只能发挥出三品法器的威能，总之合适的才是最好的。

按照尹剑的理解，器灵相当于计算机的cpu。器灵品级越高，相当于cpu运算速度越快，机器跑起来当然会很爽；器灵与法器属性冲突，好比计算机的各种不兼容问题，必然无法正常工作。

第四要素是炉火。法阵、器胎和器灵，这三大要素如同油与水互不相容，简单摆在一起是不能自动变成法器的，必须放入八卦炉中加以烧炼，最终才能达到水乳交融和谐完美的状态，炼成真正的法器。

炉火祭炼好比计算机的组装、布线和调试，先把硬件组装起来，灌进各种软件，最后经过调试才能得到一部正常工作的整机。

对于不同属性的法器，采用的炉火属性也不相同，总之烧火也不是一件简单的工作，需要在经验中总结经验教训，更离不开老师的悉心指点。

金真人平素脾气孤僻，传授尹剑炼器手法的时候却意外的耐心，讲述完法器四大要素以后还补充了一句。

“法阵、器胎和器灵都是消耗品，因炼制的法器不同而改变，唯有八卦炉是炼器师始终不变的搭档，工欲善其事必先利其器，每个炼器师都需要亲手打造一口适合自己的八卦炉，你暂时用为师的炉子练习炼器手法，将来还是得自己造一口炉子才好，用别人的碗筷吃饭终究不是长久之计，你可懂得其中的道理？”

“略懂！”

金真人的棺材脸上难得浮现一丝笑容：“咱们五行宗的炼器基础是五行道诀，因此八卦炉需要用五种属性的矿石来打造，我记得白虎山南麓有一条露天五色灵石矿脉，须得抓紧时间采集才是。”

“果然还是绕不开五色灵石……”尹剑不禁面露苦色。

他知道哪里有五色灵石，问题是采集起来绝不像老师说的那么轻松，五色傀儡给他造成的心理阴影至今挥之不去。

离开白虎居时天色还早，尹剑顺道拐进勾陈居拜见土真人。

土真人正伏案看书，还用笔墨在一旁的宣纸上做笔记。

尹剑自己倒杯茶，坐在土真人对面的蒲团上。

“师傅，您在看什么书？”

“呵呵，你带来的那套百科全书很有意思，为师看了一夜感触颇深啊。”随手抓起一卷手稿递给尹剑。

尹剑展卷一看，内容还真是有够驳杂，土真人对文明世界充满好奇，无论哲学还是科学都有涉猎的兴趣，并且用修真-世界的道理与之印证，得出许多别出心裁的推论。

“修真也罢，做学问也罢，最忌闭门造车，为师这里有些银两和一份书单，你下次回来帮我捎带几本书。”

尹剑笑道：“师傅别臊我了，买几本书还用得着您老人家出钱？我看看书单……哇塞还真不少，师傅你怎么知道这些书名？”

土真人得意：“这百科全书后面的附录，专门列出参考书目，我挑出感兴趣的寻来细读，想必另有收获。”

尹剑深感钦服：“如果老师生在文明世界，即便不修真也能成为建树非凡的大学者。”

土真人摇头笑道：“我算什么大学者，像你们那个世界的亚里士多德、达芬奇、伽利略、歌德等前辈才算是真正的大学者，为师年轻时自作聪明，好读书不求甚解，对医、星、卜、数各门杂学都有涉猎，却没有搞出什么名堂，幸亏修道有成，活的比别人长久，倒也不怕浪费精力。”

尹剑遥想土真人所说的那几位大师，无一不是在多个领域获得巨大成就的伟人，他老人家倘若生活在文艺复兴时代，想必不会比那些伟人逊色。

修真不只是埋头苦练而已，很多时候一个人的眼界和胸襟决定了他的上限。

尹剑每次跟土真人交谈都会学到一些为人处世的道理，点点滴滴积累起来受益匪浅。

这些道理不是土真人强行灌输给他的，而是潜移默化的熏染，“君子以厚德载物”这句话用来评价他老人家再合适不过。

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