760福缘弥足贵,造化自择之（2 / 2）

云冲漠：“就算明白，也只能是事后明白，恐怕至少要等到玄牝大成之后。妖王殿中的传承受戒仪式何其庄重，那些懵懂小妖进了这里连大气都不敢出，我也不会像对成总这样与他们谈这些，只是发一道神念，介绍传承缘起以及这十大妖王的情况。他们都是自己选的，结果很好预料，而成总却是千年来选择姚妖王的第一人。既然如此，那么您这就去拜祭姚妖王吧！”

成天乐愣住了，因为云冲漠的话中有神念，告诉他刚才所问并不是一种假设，就是真的给他一个机会得到某位妖王祖师的传承指引，这是方才武陵乡长老会一致商议通过的决定。既然成天乐自己选择了姚妖王，那么此刻就去拜祭姚妖王。

云冲漠一点开玩笑的意思都没有，武陵乡长老会之所以做出这样的决定，原因是多方面的。要彻底回答清楚成天乐的疑问，最好的办法就是让成天乐与此地的妖修一样去得到妖王祖师的传承指引，否则就算用神念解释也不能尽然透彻。成天乐有此福缘，是因为他自己发现了妖王秘境，否则云冲漠然也不会领他进来。

另一方面也因为成天乐在世间的功德，创立立了千古所未有的妖修传承宗门。武陵乡已经派人去考察过万变宗了，对他很有好感，也清楚他的确是以人身而玄牝妖丹大成，与昆仑各派修士皆不同。当然了，成天乐方才送出的三枚陆吾神仑丹，又为这好感增添了分量不轻的砝码。

这是武陵乡的好意，接不接受在于成天乐自己，他完全可以很客气的回绝，但如果他接受了，也不是没有条件的。

那些山野妖兽被带到武陵乡修炼化形，有机会进入妖王殿得到传承指引，就必须立下心魔之誓，遵守此地的戒律、守护此地的秘密。这对于成天乐而言也是一样的，否则他就不要答应。

而此地妖修玄牝大成之后，可以第二次得到神念心印指引，当时也必须立下誓愿，相当于各派修士大成之后的问魔仪式，要遵从十大妖王的遗训，否则那大成之后神印指引就进入不了元神。

至于这十大妖王祖师的遗训是什么？只有经历仪式的大成修士才会清楚。成天乐早已玄牝大成，如果武陵乡为他举行了这种仪式，他的身份就当于此地的客卿长老了。武陵乡不会约束他的行止，但成天乐必须遵守自己的誓言。这誓言是在他拜祭姚妖王、得到大成神印指引的那一刻前所立下的。

假如换一名修士，可能会有所犹豫，但成天乐根本就没有想太多，他来到武陵乡就是一种见证，如今已了解此地传承的内情，不仅认可而且十分佩服武陵乡世代所行。就算云冲漠不以这样方式提出要求，他也很愿意帮助他们守护共同的责任和秘密。

万变宗与武陵乡所做的事情，可能侧重点不同，但宗旨是一致的。他当即向云冲漠行礼道：“多谢大长老，多谢长老会全体道友，竟给了成某人如此珍贵的大福缘！”

云冲漠笑道：“这福缘也是成总自择，假如来的是别人，长老会绝不可能有此决定。我们这里做事一向很干脆，得到妖王传承不仅要祭拜，还有秘传仪轨，咱就别耽误了，我此刻就为成总举行仪式。”

他的话音中有随言入境神通，告诉了成天乐该怎么做，成天乐很痛快的来到画着姚妖王的那扇屏风前下拜。

云冲漠站在那长长的香案尽头一弹指，妖王秘境中响起了回荡的钟声，钟声共有十响，每一响仿佛都冲击着元神，其中包含着此地的传承戒律，有散行戒与共诛戒，也有不泄露此地共守之秘的承诺。包括不向世人泄露此地其他人的妖修身份、不对外人谈及妖王秘境的存在、行走红尘人烟的种种指引。

古时与现代文明社会，情形已大有不同，但这种指引只是妖修在人世间行止的原则和态度，古今中外并无区别。

成天乐必须敞开元神、心念没有任何犹豫，才能接受到每一记钟声中的神念。这对于懵懂小妖来说非常容易，因为他们根本就不用想太多。但对于成天乐这样的“人”而言，是很不简单的，因为他们必然会琢磨，可是往往还没等琢磨明白，下一记钟声就响了。

而成天乐根本就没琢磨，钟声印入元神，随即心境透彻，没有任何与他的愿心不符之处。(未完待续。)